| Hint | Réponse | % Correct |
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| Alexis de Tocqueville : Étude sur les institutions américaines et les effets de l'égalitarisme sur la société et la politique. | De la démocratie en Amérique | 57%
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| Karl Marx : Analyse critique du capitalisme, de l'exploitation des travailleurs et des mécanismes économiques sous-jacents. | Le Capital | 57%
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| Michel Foucault : Analyse de l'évolution des systèmes de punition et du contrôle social dans les sociétés modernes. | Surveiller et punir | 57%
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| Marcel Mauss : Exploration du rôle du don dans les sociétés, et la manière dont il crée des liens sociaux par l’obligation de donner, recevoir et rendre. | Essai sur le don | 50%
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| Thomas Hobbes : Traité politique sur l'origine de l'État et la nécessité d'une autorité centrale pour éviter le chaos dans l'état de nature. | Le Léviathan | 50%
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| Platon : Œuvre philosophique sur la justice, la structure idéale de la cité et l'allégorie de la caverne, explorant la distinction entre le monde sensible et intelligible. | La République | 43%
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| Jean-Jacques Rousseau : Théorie politique où Rousseau propose une vision du contrat social comme fondement de la souveraineté populaire. | Du contrat social | 36%
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| René Descartes : Exploration du doute radical et de la certitude de l'existence, avec la célèbre phrase "Je pense, donc je suis". | Méditations métaphysiques | 36%
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| Émile Durkheim : Traité sociologique sur la solidarité sociale et la manière dont la division du travail influence la cohésion des sociétés. | De la division du travail social | 29%
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| Épicure : Lettre dans laquelle Épicure expose ses idées sur le bonheur, le plaisir et l’évitement de la douleur. | Lettre à Ménécée | 29%
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| Adam Smith : Fondement de l’économie politique moderne, traitant de la division du travail, de la libre entreprise et du rôle de l'État dans l'économie. | La Richesse des nations | 21%
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| Platon : Dialogue philosophique sur le désir et l’amour, à travers les discours des invités sur la nature de l'amour, menés par Socrate. | Le Banquet | 21%
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| Ernst Kantorowicz : Analyse de la théorie médiévale du "corps du roi", distinguant entre le roi en tant qu'individu et en tant que représentation de l'État éternel. | Les deux corps du roi | 21%
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| Platon : Dialogue où Socrate interroge Ménon sur la vertu et la possibilité de l'enseigner, introduisant la théorie de la réminiscence. | Ménon | 21%
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| Platon : Dialogue sur l'immortalité de l'âme, où Socrate discute de la nature de la vie après la mort et de la séparation de l'âme et du corps. | Phédon | 21%
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| Fustel de Coulanges : Analyse des institutions et des croyances religieuses de la Grèce antique et de Rome, et leur influence sur la société. | La Cité antique | 14%
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| Bernard Mandeville : Critique des mœurs sociales et des vices privés, qui, selon Mandeville, conduisent à des vertus publiques. | La fable des abeilles | 14%
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| Jean-Jacques Rousseau : Exploration des origines de l'inégalité et de la corruption humaine à travers l’histoire de la société. | Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes | 7%
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| Montesquieu : Traité sur la séparation des pouvoirs et la classification des différents types de gouvernements. | L'Esprit des lois | 7%
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| Adam Smith : Étude des principes moraux et des sentiments qui régissent les actions humaines, en particulier la sympathie. | Théorie des sentiments moraux | 7%
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| Document fondateur des États-Unis, proclamant les droits inaliénables des citoyens et leur indépendance vis-à-vis du Royaume-Uni. | Déclaration de l’indépendance des États-Unis (1776) | 0%
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| Acte fondamental de la Révolution française, affirmant les droits universels et égaux de tous les hommes. | Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (1789) | 0%
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| Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Concept de la réconciliation des opposés dans l’évolution historique, l'État et la liberté. | La belle totalité | 0%
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| Platon : Allégorie illustrant la distinction entre le monde sensible et le monde intelligible. | Le mythe de la caverne, La République | 0%
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| René Descartes : Traité sur les émotions humaines, les passions, et leur lien avec le corps et l'âme. | Les passions de l'âme | 0%
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