Dates histoire médiévale CAPES

Création du premier béguinage à Liège, une communauté de femmes semi-religieuses qui adoptent un mode de vie monastique mais restent laïques

Compilatio Tertia, recueil de décrétales d’Innocent III qui fait office de loi

Henri IV reconnaît l’anti-pape Clément III, et Grégoire VII reconnaît l’anti-roi Rodolphe de Rheinfelden élu par des ducs germaniques

Le pape accuse le clergé grec d’hérésie nicolaïte et impose sa supériorité sur l’Église grecque

Concile de Charroux qui instaure la Paix de Dieu en Aquitaine

Prise de Jérusalem par les croisés et création des État latins d’Orient

Liber Extra, compilation des décrétales récentes pour compléter le Décret de Gratien

Concile de Reims et de Mayence par Léon IX pour diffuser la réforme grégorienne

Pontificat de Grégoire VII

Fondation de l’ordre des Franciscains (Frères Mineurs) par François d’Assise

Début de la réforme canoniale impulsée par le pape. Les chanoines deviennent réguliers : règle de saint Augustin + vie en communauté + continence sexuelle (modèle monastique). Certains chanoines mariés refusent et continuent de vivre dans le siècle (surtout en Germanie)

Fondation de l’abbaye de Fontevraud (féminine + masculine) par Robert d’Arbrissel

Fondation de l’abbaye de Cluny

Assassinat de Thomas Becket dans la cathédrale de Canterbury ordonné par Henri II. Le roi est frappé d’interdit pontifical et doit renoncer aux Constitutions de Clarendon

Rencontre à Canossa entre Henri IV et Grégoire VII qui annule l’excommunication de l’empereur

Constitution Excommunicamus qui crée l’Inquisition pontificale et ses tribunaux

Création de la curie romaine sous Urbain II, composée de plusieurs services qui forment le gouvernement pontifical : chancellerie, chambre apostolique, tribunal pontifical

Pontificat de Léon IX, évêque de Toul issu de la réforme monastique qui s’entoure de moines réformés (Humbert de Silva Candida, Hildebrant, Pierre Damien)

Assassinat de Pierre de Castelnau (légat d’Innocent IV) et début de la croisade des Albigeois

Concile de Latran III. Indulgence de croisade pour ceux qui combattent les hérétiques (notamment dans le Languedoc) + Licentia docendi obligatoire pour enseigner + les nouveaux ordres religieux doivent se rattacher à une règle préexistante (défavorable pour les ordres mendiants) + le sacre ne fait plus partie des sacrements (laïcisation de la royauté)

Fondation de la Grande Chartreuse par Bruno de Cologne

Conquête de l’Angleterre par Guillaume le Conquérant, duc de Normandie

Djihad vers le nord de la péninsule ibérique lancé par Al-Mansur, le chambellan du calife d’Al-Andalus. Les chrétiens et les juifs ont le statut particulier de Dhimmi (liberté religieuse en échange d’une taxe)

Jean Sans Terre nomme Jean de Gray archevêque de Canterbury à la place d’Étienne Langton, candidat du pape. Innocent III excommunie le roi et jette l’interdit sur le royaume

Synode de Latran. Organisation de l’élection pontificale (confiée aux cardinaux et non à l’aristocratie romaine) + condamnation des clercs mariés/nicolaïtes

Décret de Gratien, collection canonique qui fusionne droit romain (le Code Justinien) et droit canonique (décrétales des papes) pour justifier la primauté pontificale

Traité de Meaux-Paris et fin de la croisade des Albigeois. Le royaume de France de Louis IX annexe le Languedoc

Fondation de l’abbaye de Cîteaux par Robert de Molesme

Indépendance des chanoines réguliers de Saint-Ruf par rapport à l’évêque d’Avignon, et la communauté devient un foyer de réforme du milieu canonial

L’ordre de l’Hôpital des Teutoniques devient l’ordre militaire des Chevaliers Teutoniques

Aymon de Bourges (évêque) crée une milice armée pour faire respecter la Paix de Dieu

Règne de Louis IX et re-sacralisation de la royauté (Sainte-Chapelle, canonisation du roi)

Concile de Vérone. Décret Ab abolendam (mise en place de la procédure d’office contre les personnes soupçonnées d’hérésie) + condamnation de l’ordre des Humiliés (laïcs prédicateurs) + le mariage fait désormais partie des 7 sacrements

Concile de Clermont où Urbain II appelle à la croisade pour libérer le tombeau du Christ à Jérusalem. Indulgence de croisade accordée aux croisés

Décrétale Ad extirpendam, autorisation de la torture et création de grilles d’enquête pour faciliter la poursuite des hérétiques par l’Inquisition

Querelle des investitures entre l’Empire germanique et la papauté

Envoi de légats dans les provinces ecclésiastiques pour juger les clercs simoniaques

Pierre le Vénérable (abbé de Cluny) condamne les juifs, les musulmans et les hérétiques, perçus comme un groupe uni qui représente les ennemis de la Chrétienté

Validation de la règle de François d’Assise par la papauté (malgré le concile de Latran III)

Pascal II accorde une exemption de croisade en terre sainte aux souverains hispaniques qui combattent les musulmans d’Al-Andalus

Bataille de Las Navas de Tolosa et victoire des états chrétiens sur Al-Andalus

Restitution des biens/droits ecclésiastiques détenus par des laïcs aux monastères (Cluny). Les laïcs ne donnent plus aux monastères traditionnels mais aux nouveaux monachismes (cisterciens, chartreux) : crise de l’amitié

Début de la réforme monastique dans quelques monastères isolés qui s’émancipent de tout pouvoir temporel grâce aux immunités délivrées par le pape (Cluny, Gorze, Fleury)

Henri V accepte le concordat de Worms qui met fin à la Querelle des Investitures en Germanie. Adoption de la solution d’Yves de Chartres (comme en France et en Angleterre)

La Pataria à Milan, révolte des clercs réformateurs (patarins) contre les clercs mariés, soutenue par le pape qui envoie deux légats pour régler le problème

Mise en place de la décime pour financer les croisades

Excommunication de Philippe Ier de France par Urbain II pour avoir répudié Berthe de Hollande et épousé Berthrade de Montfort du vivant de sa première femme

Fondation de l’ordre militaire du Temple par Hugues de Payns, des moines-chevaliers soutenus par le pape chargés de protéger les pèlerins en terre sainte + convertir les non-chrétiens

Réforme grégorienne

Fondation de l’ordre des Dominicains (Frères Prêcheurs) menés par le chanoine Dominique de Guzman et reconnus par le pape. Actions auprès des hérétiques albigeois

Dictatus papae et affirmation de la libertas ecclesiae (primat romain + autonomie et supériorité de l’Église par rapport aux pouvoirs temporels comme l’empereur). Les clercs simoniaques sont déposés, excommuniés et remplacés par des évêques réformateurs

Sur les dangers des temps nouveaux de Guillaume de Saint-Amour (maître à l’université de Paris) qui critique les ordres mendiants. L’auteur est donc démis de ses fonctions par le pape

Suite de la réforme monastique menée par des congrégations monastiques détachées de leur évêque et uniquement rattachées au pape par des exemptions (église clunisienne, Fleury)

Rémission des péchés accordée par le pape à ceux qui combattent les Musulmans en Espagne

Jean Sans Terre accepte Étienne Langton et devient le vassal du pape

Fin de la Querelle des Investitures en France avec la même solution qu’en Angleterre

Henri Ier Beauclerc accepte le concordat de Westminster qui marque la fin de la querelle des investitures en Angleterre. Les laïcs assurent l’investiture temporelle et le clergé assure l’investiture spirituelle (solution d’Yves de Chartres, réformateur modéré)

Liber Census par le camérier Censio qui compile les revenus revendiqués par le pape

Fondation de Clairvaux par Bernard de Clairvaux envoyé par Étienne Harding (Cisterciens)

Collection de 74 titres qui justifie le primat romain et la supériorité du pouvoir spirituel

Concile de Lyon II. Conclave obligatoire pour élire le pape + renouvellement de l’interdiction de créer de nouveaux ordres + dissolution des ordres non-reconnus par le pape

Décrétale Vergentis in senium, l’hérésie est assimilée au crime de lèse-majesté

Concile de Latran IV. Interdiction de créer de nouveaux ordres religieux + le pape contrôle les canonisations + 7 sacrements fixés, dogme de la transsubstantiation et obligation de communier une fois par an (révolution sacramentelle) + habit distinctif pour les juifs

Otton Ier fonde l’Empire romain germanique. Il impose au pape de lui prêter serment et contrôle les nominations pontificales en rivalité avec les Théophylactes (famille romaine)