Histoire médiévale - toutes les dates

Dissolution des Templiers.

Colloque de Lombers.

Protection et privilège royal accordés à l’Université de Paris par Philippe Auguste.

Les frères des ordres sont impliqués dans la vie urbaine, on leur autorise le prêt d’argent.

Création de l’université de Nantes approuvée par Eugène IV.

Les doctrines de Wyclif sont condamnées par la papauté.

On remplace les chanoines de la collégiale Sainte-Marie de Compiègne par des moines, jugés plus rigoureux.

Quatrième Concile de Latran. → Fixe les objectifs des ordres mendiants : corriger les mœurs, former les clercs, intervenir davantage au cœur des sociétés et extirper l'hérésie.

En Angleterre, le roi désigne l'évêque, le pape se contente de l'investir.

L’empereur tente de déposer le pape et d’en nommer un autre. En réponse, le pape excommunie l’empereur, l'excluant de la communauté chrétienne. => Conséquences : sanction qui libère les sujets de leur serment de fidélité, ce qui pousse les princes à élire un rival, Rodolphe de Souabe.

Répression des cathares décidée par Lucius II.

Arrestation des Templiers.

Concile cathare de Saint-Félix-de-Caraman.

Saint Louis suspend l’Inquisition.

Bulle Parens Scientiarum, qui confirme le droit de grève, fixe les examens, limite l'enseignement de la philosophie naturelle et assure à l'université de Paris son propre recrutement.

Prise de Sermione.

Dénonciation et persécution des Frères et Soeurs du Libre Esprit dénoncés au Concile de Vienne.

Le roi Sanche Ramire se place comme vassal du pape, marquant une intégration dans l'orbite pontificale.

Pragmatique sanction de Bourges — elle rétablit les élections épiscopales, supprime les appels directs au pape et réduit les taxes apostoliques, assurant une mainmise royale sur le domaine religieux.

Reprise de l’Inquisition.

Rétablissement des élections pour les offices majeurs.

Décret de Sacrosancta par le concile de Constance. + Décret Frequens.

Concile d’Avignon.

Reconnaissance officielle de l’ordre des Prêcheurs.

Université de Paris : statuts de Robert de Courson, qui fixent la durée du cursus, l'âge minimum pour la maîtrise, la gratuité des examens, le programme d'études (fondé sur le trivium et le quadrivium), la juridiction des maîtres sur les écoliers, le droit de rédiger des privilèges collectifs et le droit de grève, ainsi que la Potestas statuendi, c'est-à-dire la capacité de s'auto-organiser. L'objectif est de former des gens capables de rédiger et de réfléchir.

En Angleterre, les élections ecclésiastiques dépendent désormais du roi. → Praemunire.

Création de l’université de Louvain.

Des conciles réformateurs imposent l'écriture caroline et la liturgie romaine, à la faveur de rencontres entre le roi García III et le pape Benoît IX.

L'empereur est contraint de s’humilier devant le pape lors de l’épisode de Canossa.

Pierre Valdès fonde le mouvement des Vaudois.

Constitutions Primitives des Dominicains.

Concile de Vérone.

Concile de Lyon : les ordres mendiants sont limités et certains, comme les frères Sachets et Pies, sont supprimés.

Création du diocèse de Bamberg à partir de ceux de Wurtzbourg par Henri II.

Grand Schisme.

Canonisation de Saint Dominique.

Frédéric II écrase la ligue lombarde à Cotrenuova.

La flotte de Pise attaque la flotte génoise.

Abdication de Célestin V et élection de Boniface VIII.

Installation du prieuré de Moirans dans les Alpes françaises (exemple d’installations rurales).

Condamnation de Jean Wyclif au synode des Blackfriars.

Évêché de Sées : la papauté refuse de valider l'élection d'Achard, pourtant nommé par les Plantagenêts, s'arrogeant ainsi un droit de regard sur les nominations épiscopales.

Lors d'une révolte, Odon de Bayeux et Guillaume de Saint-Calais sont convoqués devant la cour royale. Ils refusent de s'y soumettre, affirmant qu'ils ne relèvent que de l'autorité pontificale.

La noblesse de Bohême se révolte, refuse d'obéir au pape et attribue à l'université le pouvoir de légiférer.

Concordat de Worms. → Compromis majeur entre l’Empire et la papauté après la querelle des Investitures.

Les mendiants peuvent recevoir les legs testamentaires des défunts.

Les femmes Clarisses obtiennent le Privilège de pauvreté.

Rédaction du Liber Extra par Raymond de Penyafort.

Accord de Westminster : un compromis est trouvé, distinguant clairement ce qui relève du spirituel (le pape) et du temporel (le roi).

Concile sous l’autorité de Nicolas II qui réforme l’élection du pape. → Désormais, le pape est choisi par les cardinaux, réunis en “sacré collège”, ce qui limite l’influence de l’empereur.

De Heretico Comburendo condamne les hérétiques au bûcher, et une prédication officielle concurrente est mise en place.

Pierre de Véron, un légat pontifical, est assassiné.

Le concile de Pise dépose Benoît XIII et Grégoire XII. Il élit Alexandre V puis Jean XXII.

Concile de Bâle mené par le cardinal Cesarini.

Décret de Gratien

Concile de Constance.

Prise de Constantinople.

Canonisation de Saint François d’Assise.

La papauté soutient le mouvement réformateur populaire en remettant le vexillum de saint Pierre à Erlembald, légitimant ainsi une forme de milice populaire contre les autorités ecclésiastiques jugées corrompues.

Henri IV dépose un évêque proche du pape (Hermann) et tente d’imposer successivement Walon de Saint-Arnoul puis Brunon de Calw.

La bulle d'union Laetentur Coeli rattache l'Église byzantine à Rome, puis les Églises arménienne et jacobite.

Exécution de Jacques de Molay.

San Juan de la Peña : introduction du rite romain en remplacement des traditions liturgiques locales.

Révolte à Parme contre l’Inquisition mal perçue.

Attentat d'Anagni.

Les Dominicains tiennent leur chapitre général et se dotent d'un maître général, d'un procureur général et d'un prieur dans chaque couvent.

Concordat de Redon.

Les cardinaux sont enfermés (= conclave) pour élire le pape, ce qui permet d’éviter les blocages.

Création d’une véritable chancellerie.

Mort de Boniface VIII.

Bulle Unam Sanctam

Processus Inquisitionis.

Concile de Lillebonne : la propriété ecclésiastique est loin d'appartenir exclusivement à l'Église.