Quiz termes importants islam médiéval partie 2 - Statistiques
Statistiques générales
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Statistiques - réponses
| Hint | Réponse | % Correct |
|---|---|---|
| Chaîne de transmetteurs mis en avant par les auteurs abbassides et qui rend le récit plus fiable pour les lecteurs. | Isnad | 68%
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| Région qui correspond au Nord-Est de l’Iran actuel, à l’époque omeyyade il s’agit d’un centre majeur pour le développement du shi’isme. | Khurasan/Khorassan | 62%
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| Juge chargé des procès dans le monde islamique. | Cadi / Qâdî | 55%
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| Textes de récits de conquêtes. | Futûh | 53%
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| esclaves affranchis qui gardent un lien de clientèle avec leur ancien maître. Ils peuvent être affranchis par la conversion, il peut également s’agir de personnes qui passent contrat avec un patron pour se mettre sous sa protection. | Mawâlî | 47%
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| titre des gouverneurs à la tête des provinces dans l’empire islamique. | Amîr | 40%
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| Statut de “protection” appliqué aux personnes non-musulmanes mais faisant partie des “gens du Livre” dans l’empire islamique, octroie la liberté de culte, le droit de se référer à sa religion ainsi qu’une taxe de capitation. | Dhimma | 40%
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| Terme attesté à partir des années 660, désigne un impôt qui a pu être foncier au départ, puis est progressivement devenu l’impôt de capitation sur les populations non-musulmanes de l’empire. | Jizya | 40%
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| Impôt payé par les musulmans pour compenser la perte due à la diminution des revenus de la taxe de capitation, introduit autour de 720. | Sadaqa/Zakat | 38%
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| Textes de chroniques. | Tâ’rikh | 38%
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| système de poste attesté dès le début de la période qui permettent la circulation des informations. | Barîd | 36%
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| Procédé central à la construction de l’empire islamique qui voit l’intégration d’outils d’administration, de principes religieux ou de culture littéraire utilisés par les élites conquises à majoritairement chrétiennes ou juives dans le système impérial. Ce procédé est par ailleurs réciproque. | Co-production | 36%
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| Langue parlée dans l’ex-empire sassanide, descendant du vieux perse et écrite en caractères araméens. | Pehlevi | 36%
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| Lien qui lie un esclave et son maître dans l’empire islamique, dynamique sociale extrêmement importante dans la co-création de nouvelles élites ainsi que les rapports entre conquérants et conquis. | Walâ’ | 34%
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| Cérémonie d’inversiture du calife par laquelle l’ensemble de la communauté lui prête allégeance. | Bay‘a | 32%
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| Kûfa, Basra, Fustat et Kairouan en sont. Outil d’implantation des conquérants dans un centre qui collecte les impôts et les redistribue aux soldats. | Villes-camps | 32%
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| Notion fondamentale dans les milieux savants islamiques qui renvoie à tout ce qu’est censé connaître et maîtriser l’honnête homme du monde médiéval. Ce phénomène a été mis en avant par trois auteurs fondamentaux : Abû al-’Alâ Sâlim, ‘Abd al-Hamîd al-Kâtib et Ibn al-Muqaffa’. | Adab | 30%
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| Textes restituant les expéditions militaires de Muhammad. | Maghâzi | 26%
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| Terme désignant la preuve dans le droit musulman. | Bayyina | 21%
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| Autorisation d’enseigner délivrée à un étudiant au terme de la lecture d’un ouvrage de son maître accompagnée d’explications et de corrections de celui-ci. | Ijâza | 21%
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| Système de gouvernement dans les provinces de l’empire, composé d’élites qui se réunissent en conseil pour décider des mesures à prendre au niveau de la province. | Diwan / Divan | 19%
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| Recueil de fables traduit par Ibn al-Muqaffa à partir du persan, best-seller de la littérature médiévale, originaire de la littérature sanscrite. | Kalîla wa-Dimna | 15%
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| Terme qui apparaît dès le VIIIè en opposition avec la ‘âmma qui signifie le commun, le peuple. Terme qui désigne les élites dans l’empire islamique. | Khâssa/Al-khâssa | 15%
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| Terme désignant les provinces dans l’empire islamique. | Ard | 13%
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| Unité de base de la division territoriale d’une province, l’équivalent d’un village. | Chôrion / Qarya | 13%
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| Division territoriale de la province correspondant à une pagarchie. | Kura | 13%
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| Esplanade à côté de la mosquée, lieu où les hommes du gouverneur se rassemblent, lieu des cérémonies militaires mais surtout lieu où pouvaient se tenir les procès, avec de plus en plus le contraste entre la mosquée réservée aux musulmans et l’esplanade pour les procès des non-musulmans. | Rahaba | 11%
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| Dictionnaires biographiques qui font l’histoire des élites de l’empire. | Tabaqât | 6%
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| En Palestine, subdivision des provinces entre la pagarchie et le village. | Iqlim | 4%
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| Le serment lors d’un procès, preuve ancienne mais qui est repensée dans le cadre islamique et la pratique est précisée dans le deuxième quart du VIIIè. | Yamîn | 4%
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