బాతు, బత్తుత: బుడతకీచు ఋణపదాలు

నా అభిప్రాయం: "ఆస్పత్రె", "ఆశుపత్రి", "ఆపత్తిరి", కర్ణాటకము, మలయాళము, అరవము లో ఉన్నాయి. కర్ణాటకము, మలయాళము ఇద్దరు బుడతకీచు నుండి వచ్చింది అని వ్రాసి ఉంది, కానీ అరవము (ఆపత్తిరి) ఆంగ్లం నుండి వచ్చింది అని ఉంది. అన్నిటిలో ఎందుకో "ర" ఉంది. ఈ పదం ఎపుడో నుండి తెలుగులో ఉంది కాబట్టి బుడతకీచు నుండి వచ్చింది అని ప్రకటిస్తున్నాను.

నా అభిప్రాయం: ఎ ఎందుకు ఇ అయ్యింది? ర ఎందుకు వత్తు అయ్యింది? మధ్యలో ఇ ఎందుకు చివరికి వెళ్ళింది? ఇది ఒక బుడతకీచు ఋణపదం.

నా అభిప్రాయం: ఇది ఒక బుడతకీచు ఋణపదం.

నా అభిప్రాయం: ఈ పదం మొత్తం దునియా చుట్టూ తిరిగే బదులుగా, సంస్కృతం నుండి రాలేదు ఎందుకు?

నా అభిప్రాయం: ఇది ఒక బుడతకీచు ఋణపదం.

నా అభిప్రాయం: ఇది ఒక బుడతకీచు ఋణపదం.

నా అభిప్రాయం: ఇది ఒక బుడతకీచు ఋణపదం, ఏమో

నా అభిప్రాయం: ఒక రోజు నేను ఇబ్న్ బత్తుత గురించి నేర్చుకున్న. ఇతను చాల దేశాలు చుసిన అన్వేషకుడు, (కానీ ఒక స్త్రీద్వేషి). అతను పేరు అర్ధం "బాతుపిల్ల కొడుకు". ఇది తెలిసి, బాటు గుర్తొచ్చింది. నేను అనుకున్నాను "పక్కనే ఉన్న ఉర్దూ నుండి ఋణం తీసుకోకుండా వాళ్ళ నుండి ఎందుకు?" ఇక ఉర్దూ పదం తెలుగు పదానికి ఎక్కువ పోలికలు ఉన్నాయి (బత్తఖ్). అది పార్శి "బత్" నుండి. అందుకే నా అభిప్రాయంలో, "బాతు" అనే పదం పార్శీ ఋణపదము, ఇక ఇది ఒక బుడతకీచు ఋణపదము కాదు. మలయాళం, తమిళ్ భాషలలో ఈ జంతువు కోసం పేరు ఇలాగే వచ్చింది. ఇంకో చిన్న ముచ్చట: ఆ అరబ్బీ పార్శి పాదాలకు ఒకే మూలం ఉంది. అంటే చివరికి బుడతకీచు పదం తెలుగు పదానికి ఒకే మూలం ఉంది!